Clemenshospital: Unterschied zwischen den Versionen

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* [Anm. 4]: Johann Hermann Hüffer: ''Erlebtes'' (Als Manuskript für seine Kinder gedruckt). Aschendorff, Münster 1854, Seite 58
 
* [Anm. 4]: Johann Hermann Hüffer: ''Erlebtes'' (Als Manuskript für seine Kinder gedruckt). Aschendorff, Münster 1854, Seite 58
 
* [Anm. 5]: Johann Hermann Hüffer: ''Erlebtes'' (Als Manuskript für seine Kinder gedruckt). Aschendorff, Münster 1854, Seite 62
 
* [Anm. 5]: Johann Hermann Hüffer: ''Erlebtes'' (Als Manuskript für seine Kinder gedruckt). Aschendorff, Münster 1854, Seite 62
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==Literatur==
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* Johann Hermann Hüffer: ''Erlebtes'' (Als Manuskript für seine Kinder gedruckt). Aschendorff, Münster 1854
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* Susanne Kill: ''Das Bürgertum in Münster 1770-1870: Bürgerliche Selbstbestimmung im Spannungsfeld von Kirche und Staat''. Verlag R. Oldenburg, München 2001 (indes. Teil III: Neue Orientierungen und Tradition)
  
 
==Weblinks==
 
==Weblinks==
 
* Barmherzige Schwestern - Clemensschwestern e.V.: [http://www.clemensschwestern.de/index.php?cat_id=14549 ''Die Geschichte der Clemensschwestern'']; zuletzt abgerufen am 3. April 2013
 
* Barmherzige Schwestern - Clemensschwestern e.V.: [http://www.clemensschwestern.de/index.php?cat_id=14549 ''Die Geschichte der Clemensschwestern'']; zuletzt abgerufen am 3. April 2013
 
* Clemenshospital GmbH [http://www.clemenshospital.de/ch/clemenshospital/historie  ''Selbstdarstellung Clemenshospital: Historie'' ]; zuletzt abgerufen am 3. April 2013
 
* Clemenshospital GmbH [http://www.clemenshospital.de/ch/clemenshospital/historie  ''Selbstdarstellung Clemenshospital: Historie'' ]; zuletzt abgerufen am 3. April 2013

Version vom 3. April 2013, 14:45 Uhr

Das Clemenshospital ist ein Akutkrankenhaus mit zehn Fachabteilungen und zugleich Akademisches Lehrkrankenhaus der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster. Es wurde über Jahrzehnte von der Genossenschaft der Barmherzigen Schwestern von der Allerseligsten Jungfrau und schmerzhaften Mutter Maria zu Münster (Clemensschwestern) getragen und steht auch heute noch in kirchlicher Trägerschaft. Seit 1732 blickt „das Clemens“ auf eine bewegte Geschichte an unterschiedlichen Standorten in Münster zurück. Nach dreijähriger Bauzeit liegt es seit 1962 am Düesbergweg im Geistviertel – auf dem weitläufigen Gelände des ebenfalls geschichtsträchtigen Haus Geist. Es ist heute ein Krankenhaus mit über 400 Betten und rund 1.100 Mitarbeitern. Jährlich werden dort rund 15.000 stationäre und 30.000 ambulante Patienten versorgt.

Stiftung, Schlaun-Bau und Säkularisation

Die Idee vom Clemenshospitals wurde im Jahre 1732 geboren. Stifter und Namensgeber war Clemens August I. von Bayern (1700–1761), Erzbischof von Köln – von Zeitgenossen auch Herr Fünfkirchen genannt; er war zugleich Fürstbischof von Regensburg, Osnabrück, Paderborn, Hildesheim und Münster (reg. 17191761) sowie Inhaber weiterer kirchlicher Würden. Der Wittelsbacher dürfte der Nachwelt eher als prunkliebender Rokokofürst, der eine prachtvolle Hofhaltung betrieb, Theater, Musik und die Jagd liebte sowie zahlreiche Schlösser bauen bzw. umbauen ließ, in Erinnerung geblieben sein. Dennoch spielte er auch kirchenpolitisch und als Mäzen eine nicht zu unterschätzende Rolle.

Mit einem Startkapital von damals beachtlichen 100.000 Gulden rief er 1732 eine Stiftung ins Leben. Mit diesem Geld wurde 1733 ein kleinesprovisorisches Haus am Neuplatz (heute: Schlossplatz) angemietet. Dort sollten gleichzeitig vier Kranke betreut werden können. Die Krankenpflege übernahmen die Barmherzigen Brüder des heiligen Johannes von Gott. Allerdings war der Standort für den Bau eines dazu gehörigen Klosters ungeeignet. Die Brüder erwarben deshalb vom münsterischen Domkapitel das Grundstück der Niesing-Freiheit, das auch als St.-Pauli-Freiheit bekannt war.

Auf dem Gelände im Umfeld der heutigen Stubengasse entstand in neunjähriger Bauzeit ein Krankenhaus, das seit 1818 als Clemenshospital bekannt wurde. Der gesamte Gebäudekomplex, von dem nur noch die – wieder aufgebaute – Clemenskirche erhalten ist, wurde von dem westfälischen Baumeister Johann Conrad Schlaun (1695–1773) geplant. Das Krankenhaus selbst wurde 1754 fertiggestellt. Seine 16 Betten konnten bezogen werden – von ausschließlich männliche Patienten, bei denen eine Hoffnung auf Genesung bestand. Barmherzige Brüder aus Bayern übernahmen auch hier die Pflege.

Nach dem Ende des Fürstbistums und der beginnenden Säkularisation ab 1803, die im zwischenzeitlich preußisch-katholischen Münster etwas langsamer vonstatten ging, führte das Aufhebungsdekret von Napoléon I. im November 1811 die kirchliche Stiftung in die (weltliche) Trägerschaft der Stadt über. Trotz schwieriger Finanzsituation wurden aufgenommene Patienten angeblich weiterhin kostenlos behandelt. 1814 musste deshalb angeblich sogar das Silbergerät der angeschlossenen Clemenskirche verkauft werden. Hinzu kam die Überalterung der geistlichen Krankenpfleger. Als schließlich 1818 die Klöster Ringe und Verspoel sowie das Gast- und Irrenhaus St. Martini aufgehoben wurden, erhielt das Clemenshospital deren noch verfügbares Kapital, wodurch sich die finanzielle Lage kurzfristig entspannte. In dieser Zeit wurde auch mit der Behandlung weiblicher Patienten im Krankenhaus begonnen. Weiterhin blieb das verfügbare Pflegepersonal knapp war. „Die Barmherzigen Brüder, die auf sehr viele Schwierigkeiten bei der Führung des Hauses stießen, wurden abgezogen. Die Städtische Armenkommission konnte kein geeignetes Pflegepersonal finden.“ Anm.1

Als Johann Hermann Hüffer zu Beginn seines lokalpolitischen Wirkens als junger Munizipalrat (Stadtverordneter) und Mitglied der Armenkommission begann, lag ihm das Clemenshospital besonders am Herzen. In seinen Lebenserinnerungen stellt er fest, dass die Brüder während der zurückliegenden Kriegszeiten „schlecht gewirthschaftet, und in den Kriegsjahren einen großen Theil des Vermögens wohl aufgezehrt [hätten]; ein anderer Theil war in die Wiener Bank angelegt und trug fast gar keine Zinsen. (...) Die Mönche waren nach und nach gestorben , die Utensilien bei Seite geschafft, die Gebäude verfallen. — Die Wirthschaft und Krankenpflege besorgte ein protestantischer [!] Apotheker, der mit seiner Frau in der Anstalt wohnte.Anm.2

Im Jahr 1818 besuchte Hüffer als Mitglied der neu zusammengestellten Armenkommission das Hospital, er fand ein Bild des Jammers vor:

Als ich dasselbe zum erstenmal besuchte, gelangte ich aus einem Nebenhause über die umgefallene Gartenmauer, also gleichsam über eine Bresche dahin. Von Kranken fand ich nur zwei krätzige Handwerksburschen vor; ein Paar Strohsäcke, ein Paar Betttücher und wollene Decken bildeten das ganze Inventar des Krankenzimmers, von Matratzen war keine einzige vorhanden.“ Auch mit der Verwaltung des Clemenshospitals stand es nicht zum besten: Der Apotheker Bredow war schwindsüchtig und seine Frau war ebenfalls nicht sehr geeignet; eine neue Einrichtung war daher bald als unerlässlich vorauszusehen. Anm.3

Schwieriger Neubeginn

Der frisch bestallten Armenkommission, die sich „mit der Obsorge für die Spitäler und Armenhäuser zu befassen hatte“ (Hüffer), stand Domdechant Graf von Spiegel als Präsident vor; ein weiteres prominentes Mitglied war der Oberpräsident von Vincke – womit auch das Spannungsfeld abgesteckt war: Alt hergebrachte katholisch-karitative gegenüber moderner, preußisch-weltlicher Sichtweise zur Trägerschaft und Verwaltung eines solchen Hospitals. Ein geschmeidiger adelig-klerikaler Diplomat mit Wurzeln aus der guten alten fürstbischöflichen Zeit und ein zupackender preußischer Verwaltungsfachmann und Vertreter der Königlichen Regierung, von der „vorauszusehen war, daß ihr jeder auch nur entfernte Anschein einer klösterlichen Einrichtung ein Gräuel sein würde.“ Dazwischen der aufstrebende Wirtschaftsbürger, münsterländische Jungpolitiker (und Katholik) Hüffer, dem am Ende eine geschickte Vermittlungslösung zum Neugebinn des Clemenshospitales gelang.

Dabei glaubte Hüffer, zwei Probleme schnell gelöst zu haben: Erstens das der Pflege, durch den Einsatz der am 1. November 1808 gegründeten Genossenschaft der Barmherzigen Schwestern, die sich am französischen Vorbild des hl. Vinzenz von Paula orientierten. Diese – später nur noch als „Clemensschwestern“ bekannten – Frauen hatten ihre Ordensregel von Generalvikar Clemens August Droste zu Vischering erhalten. Droste zu Vischering, der spätere Erzbischof von Köln (reg. 1835–1845), war nicht nur ein Konkurrent des Grafen von Spiegel; in verband vor allem eine „große persönliche Abneigung“ (Hüffer) mit dem Vertreter der Regierung, dem Oberpräsidenten von Vincke. Im übrigen war ein weiteres Mitglied der Kommission, der Medizinalrat Professor Bernard Bodde, erklärter Gegner aller geistlichen Anstalten.

Zweitens; ein finanzielles Problem: „Die Gräfin [Sophie Charlotte] von Stolberg erbot sich die Revenüen eines bedeutenden Kapitals – ich glaube von 24,000 Rthlr. – für die neue Anstalt zu bestimmen; so wurde diese ins Leben gerufen. Es traten noch zwei andere Schwestern hinzu, und diese drei, in einem kleinen Hause auf der Bergstraße wohnend, begannen ihre segensreiche Wirksamkeit in der Weise, daß sie arme Kranke in deren Wohnungen aufsuchten und dort pflegten. Die dritte barmherzige Schwester war im übrigen die Konvertitin, Maria Alberti (1767–1812), „die erste Mutter der Clemensschwestern“. Hüffer gelang es, den Neuanfang des Clemenshospital diesen ambulanten Krankenpflegerinnnen von der Bergstraße, die damit die Barmherzogen Brüder und eine Übergangsphase von schlecht bezahlten Hilfskräften, in die Hände zu legen. „Ohne irgend jemand etwas davon zu sagen, stellte ich die Bedingungen zusammen, unter welchen nach meiner Meinung die Aufnahme statt finden können, ohne eine Collision der geistlichen und weltlichen Beziehungen herbeizuführen.Anm. 4

Mit welchen Verwicklungen, Intrigen und Blockadeversuchen Hüffer noch zu kämpfen hatte, läßt sich ausführlich in seinen Lebenserinnerungen nachlesen. Am Ende wurde sein ursprünglicher Plan beschlossen und am 1. Mai 1820 in die Tat umgesetzt. „Nur zu Dreien zogen die barmherzigen Schwestern ein, bald vermehrte sich ihre Zahl und der Ruf der Anstalt unter der vortrefflichen Leitung der Oberin Fräulein von Höflinger. [Die Nachfolgerin der verstorbenen Maria Alberti] Nicht bloß männliche Kranke, wie früher bei den barmherzigen Brüdern, sondern auch weibliche wurden aufgenommen, das Inventar wurde vervollständigt, Reinlichkeit und Ordnung walteten in allen Richtungen." Anm. 5

Damit hatte Hüffer zugleich eine Lösung mit Vorbildcharakter für eine zukunftsweisende Organisation bzw. Zentralisation des Hospiz- und Armenwesens vorgelegt. Seine Auflösung der gegenseitigen Blockade von Staat und Kirche war ein wichtiger Schritt zu einer modernen Armenfürsorge unter katholischen Vorzeichen, wie sie heute noch in Münster fortwirkt.

Einzelnachweise

  • [Anm. 1]: Selbstdarstellung Clemenshospital: Historie ; zuletzt abgerufen am 3. April 2013
  • [Anm. 2]: Johann Hermann Hüffer: Erlebtes (Als Manuskript für seine Kinder gedruckt). Aschendorff, Münster 1854, Seite 56
  • [Anm. 3]: Johann Hermann Hüffer: Erlebtes (Als Manuskript für seine Kinder gedruckt). Aschendorff, Münster 1854, Seite 57
  • [Anm. 4]: Johann Hermann Hüffer: Erlebtes (Als Manuskript für seine Kinder gedruckt). Aschendorff, Münster 1854, Seite 58
  • [Anm. 5]: Johann Hermann Hüffer: Erlebtes (Als Manuskript für seine Kinder gedruckt). Aschendorff, Münster 1854, Seite 62

Literatur

* Johann Hermann Hüffer: Erlebtes (Als Manuskript für seine Kinder gedruckt). Aschendorff, Münster 1854
  • Susanne Kill: Das Bürgertum in Münster 1770-1870: Bürgerliche Selbstbestimmung im Spannungsfeld von Kirche und Staat. Verlag R. Oldenburg, München 2001 (indes. Teil III: Neue Orientierungen und Tradition)

Weblinks